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第768章 鞑宋的新朝雅政 (6 / 7)_

        根据印度教《梨俱吠陀经》记载,婆罗门是梵天的嘴、刹帝利是梵天的双臂、吠舍是梵天的大腿、首陀罗是梵天的脚。

        至于贱民达利特,则被排除在梵天的身体之外。

        也就是说,他们认为鞑宋人应该是刹帝利。

        当然,印度的种姓制度其实非常复杂,并非只有婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗这几个种姓,而是每个大类中还会细分几个,甚至是几十个等级。

        所以婆罗门僧侣就说,鞑宋武士是梵天的拳头,是最高等级的刹帝利。

        一开始,不明就里的德川庆喜还被唬住了,美滋滋的接受了刹帝利的头衔。

        后来索特那王爷进修回来重新执掌大权,德川庆喜只能大政奉还。

        索王爷知道了这件事,当即一个反手大嘴巴子将德川庆喜抽得原地转了三圈。

        “他奶奶滴八嘎,你被印度和尚阴了!”

        索王爷可是得到过万岁爷面授机宜的人,自然知道在印度,刹帝利虽然掌握着武力,但身份等级和社会地位和婆罗门根本没法比。

        这还了得?

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