因为这个“青年代表团”，虽然是官方派出的，但它并不带任何访问目的，仅仅是交流，他们的任务与赵无极一样，就是去玩，去展示华夏青年的风采，如果能能力顺便展示一下华夏悠久的文化就最好了。

        也就是说，这个“青年代表团”形式上是官方的，实质上是民间的。如果是在米国，这样的代表团可能就由米国青年协会之类的组织决定了，但在华夏，得由政治巨头门决定。

        华夏真的没有人才吗？当然不是。当后来赵无极看到中央拟定的代表团成员初稿时，赵无极立即提出了意见：搞各类民族音乐器乐戏剧的青年找5人，修习武术的有真功夫的找5人，画国画与油画的找5人，有各类民间绝活的青年找5人……

        赵无极当然是顺口提醒，直到十几年后，华夏在国际舞台上变得比较从容了，才会明白“愈是民族的就愈是世界的”这个观点。

        在地球这个村落里，惟一具有可比性的，是源自西方的自然科学以及相关技术，在这个基础上有先进与落后之区分。

        只是人们自觉或学自觉地把它扩展到观念、经济、文化、生活等诸多方面。类似于不喜欢迈克尔.杰克逊就是不懂流行音乐，不懂好来坞就不懂电影，不吃西餐就是out一样，这其实是对生活本质的歪曲。

        譬如凤山的环境，它的经济形式，永远不可能实现所谓的机械化，它的手工艺品，它的森林生长出来的山珍美味，恰恰就在一种自然生态的环境下才有价值与意义。

        如果用西化标准，或以“意义”为生的人来看，凤山如此落后，就该从地图上消灭。

        ……

        凤山乡的考试，分类两类试卷，一类是想要进入经济发展办公室的人，必须要考；另一类是要进入党政办的人，也必须要考。但是，问题又冒出来了，那就是有人开始举旗不定，譬如大家最想进经济发展办公室的，因为人多，万一考砸了，岂不是连党政办也进不了？

        有人说，进党政办吧，那儿升官的前途比其他两个部门更大一些。事实上，身入官场，有的人给自己的定位并不清楚，但有的人却相当清楚。那就是自己升官无望，找一个油水足一点，工作相对轻松一点的岗位，也就差不多了。

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